rezensionen für es war einmal in amerika

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Das Licht im Vorführraum des alten Kinos in Cannes war bereits erloschen, als die erste Note von Ennio Morricones Panflöte den Raum füllte. Es war der 20. Mai 1984. Sergio Leone, ein Mann von barocker Statur und noch gewaltigerer Vision, saß im Dunkeln und hielt den Atem an. Er hatte fast anderthalb Jahrzehnte seines Lebens in diesen Film investiert, hatte Robert De Niro dabei zugesehen, wie er gealtert war, und hatte miterlebt, wie die staubigen Straßen der New Yorker Lower East Side in den Cinecittà-Studios von Rom Stein für Stein auferstanden. Draußen an der Croisette wartete die Weltpresse, gierig nach einem Urteil. Doch was Leone in diesem Moment spürte, war nicht der Triumph eines fertigen Werks, sondern die nackte Angst vor der Verstümmelung. Er wusste, dass die ersten Rezensionen Für Es War Einmal In Amerika darüber entscheiden würden, ob sein Epos als Kathedrale des Kinos oder als unverständlicher Trümmerhaufen in die Geschichte eingehen würde. Es war ein Tanz auf der Rasierklinge zwischen Genialität und dem totalen Absturz in die Belanglosigkeit eines verstümmelten Hollywood-Schnitts.

Die Geschichte dieses Films ist keine gewöhnliche Produktionsnotiz. Es ist eine Erzählung über Zeit, über das schmerzhafte Vergehen von Jahrzehnten und darüber, wie wir uns an Dinge erinnern, die vielleicht nie so geschehen sind. Als der Film schließlich in den Vereinigten Staaten anlief, geschah das Unfassbare. Die Verleihfirma hatte Leones fast vierstündiges Meisterwerk eigenmächtig auf kaum zwei Stunden zusammengestrichen. Sie nahmen die komplexe, verschachtelte Struktur der Rückblenden und ordneten sie chronologisch an. Das Ergebnis war ein Desaster. Die Kritiker, die diese Version sahen, reagierten mit Unverständnis und Spott. Es war, als hätte man die Mona Lisa zerschnitten, um sie in einen kleineren Rahmen zu pressen. Ein namhafter Kritiker nannte es den schlechtesten Film des Jahres, ohne zu ahnen, dass er nur das Skelett eines Riesen gesehen hatte. Diese Diskrepanz zwischen Vision und Vermarktung markiert einen der dunkelsten Momente der Filmgeschichte, ein Mahnmal dafür, wie Kunst an der Gier nach Effizienz zerbrechen kann.

Die Last der Zeit und Rezensionen Für Es War Einmal In Amerika

In Europa hingegen durfte der Film atmen. In den Lichtspielhäusern von Paris, Rom und Berlin saßen die Zuschauer gebannt, während die Jahrzehnte an ihnen vorbeizogen. Man sah Noodles, den Protagonisten, wie er als alter Mann an den Ort seiner Jugend zurückkehrte, verfolgt von den Geistern seiner Verratstaten. Die Wirkung war physisch spürbar. Wer heute nach alten Aufzeichnungen sucht, findet Texte, die wie Liebesbriefe oder Grabreden klingen. Die Rezensionen Für Es War Einmal In Amerika in der europäischen Presse feierten die Langsamkeit, die Melancholie und die schiere Opulenz der Bilder. Hier wurde verstanden, dass dieser Film kein Gangster-Epos im herkömmlichen Sinne war. Es war eine Meditation über den Verlust der Unschuld, verpackt in den Rauch von Opiumhöhlen und den Geruch von billigem Whisky während der Prohibition.

Man muss sich die Hingabe von Sergio Leone vorstellen. Er lehnte es ab, bei der Arbeit an Der Pate Regie zu führen, weil er besessen war von der Autobiografie von Harry Grey, einem echten Gangster, der seine Memoiren im Gefängnis geschrieben hatte. Leone sah in diesem Stoff nicht nur Verbrechen. Er sah die Geschichte Amerikas als einen Traum, der von Gewalt und Sehnsucht gleichermaßen genährt wurde. Er wollte zeigen, wie Freundschaft unter dem Druck von Macht und Geld korrodiert. Diese Tiefe war in der gekürzten Fassung vollkommen verloren gegangen. Dort wirkten die Charaktere flach, ihre Motivationen willkürlich. Es ist ein seltener Fall in der Kunstgeschichte, in dem das Schicksal eines Werks so radikal von seiner physischen Form abhing. Die Kritiker in Übersee sahen einen Actionfilm ohne Rhythmus, während die Europäer eine griechische Tragödie im Gewand eines Western-Regisseurs erlebten.

Robert De Niro verbrachte Monate damit, die Bewegungen eines alternden Mannes zu studieren. Er wollte, dass jeder Schritt von Noodles die Last der Reue widerspiegelte. Es gibt eine Szene, in der er minutenlang mit einem Löffel in einer Kaffeetasse rührt. Das Geräusch des Metalls auf Porzellan wird zum einzigen Anker in einer Welt, die aus den Fugen geraten ist. In solchen Momenten zeigt sich das Genie des Films. Es geht nicht darum, was gesagt wird, sondern um die Stille dazwischen. Ein moderner Zuschauer, der an schnelle Schnitte und ständige Reizüberflutung gewöhnt ist, mag anfangs ungeduldig werden. Doch wer sich auf den Takt von Leones Inszenierung einlässt, wird belohnt mit einer emotionalen Resonanz, die weit über den Abspann hinaus anhält. Es ist ein Film, der Geduld einfordert und sie mit einer Vision von unendlicher Traurigkeit vergütet.

Die Dreharbeiten selbst waren ein logistischer Kraftakt, der die Grenzen der damaligen Studiotechnik sprengte. Die Nachbildung der Williamsburg Bridge und der umliegenden Mietskasernen erforderte eine Akribie, die heute oft durch digitale Effekte ersetzt wird. Damals jedoch war jeder Ziegelstein echt, jede Gaslampe warf ein authentisches Licht auf die Gesichter der jungen Schauspieler. James Woods, der den charismatischen und gefährlichen Max spielte, erinnerte sich später daran, wie Leone am Set agierte. Er dirigierte nicht nur die Schauspieler, er dirigierte die Atmosphäre. Oft ließ er Morricones Musik während der Aufnahmen laut abspielen, damit die Darsteller den Rhythmus der Szene im Blut spürten. Die Musik war kein Beiwerk, sie war das Rückgrat der Erzählung.

Das Echo der verpassten Chancen

Es dauerte Jahre, bis die rekonstruierte Fassung ihren Weg zurück in das Bewusstsein der amerikanischen Öffentlichkeit fand. Als der Film schließlich in seiner vollen Länge auf Video und später auf DVD erschien, begann ein kollektives Umdenken. Diejenigen, die ihn einst verrissen hatten, mussten ihre Urteile revidieren. Es war eine späte Wiedergutmachung für ein geschundenes Kunstwerk. Plötzlich ergaben die Puzzleteile Sinn. Der rätselhafte Anruf am Anfang, die Identität des mysteriösen Senators, die Bedeutung der Uhr – all das war kein Selbstzweck, sondern Teil eines fein gewebten Teppichs. Diese späte Anerkennung zeigt, dass wahre Qualität eine eigene Gravitation besitzt, die sich gegen die kommerzielle Verstümmelung durchsetzt.

In der filmwissenschaftlichen Betrachtung wird oft über das Ende diskutiert. Das letzte Bild von Noodles in der Opiumhöhle, sein breites, fast unheimliches Lächeln unter dem Einfluss der Droge, lässt alles Vorangegangene in einem neuen Licht erscheinen. War die gesamte Geschichte nur ein Traum? Eine Flucht vor der unerträglichen Realität des Verrats? Leone selbst hielt sich mit Erklärungen bedeckt. Er wollte, dass der Zuschauer diese Last mit nach Hause nimmt. Es ist diese Ambiguität, die den Film zu einem zeitlosen Klassiker macht. Er verweigert die einfachen Antworten, die das Mainstream-Kino so oft liefert. Stattdessen lässt er uns mit der Frage allein, wie viel von unserem eigenen Leben wir uns schönreden, um die Schmerzen der Vergangenheit zu ertragen.

Wenn wir heute über die Rezeptionsgeschichte sprechen, erkennen wir ein Muster. Wir sehen, wie sehr Erwartungshaltungen unsere Wahrnehmung filtern. Die ursprünglichen Rezensionen Für Es War Einmal In Amerika litten unter dem Versuch, den Film in eine Schublade zu stecken, in die er nie passte. Er war kein Pate-Klon, kein klassischer Mafia-Thriller. Er war ein europäischer Blick auf den amerikanischen Mythos, gefiltert durch die Linse eines Mannes, der Amerika nur aus Filmen und Träumen kannte. Diese Distanz schuf eine Ästhetik, die gleichzeitig vertraut und vollkommen fremd wirkte. Die Farben waren erdiger, die Gewalt war plötzlicher und die Zärtlichkeit zwischen den rauen Männern war von einer fast schmerzhaften Melancholie geprägt.

Die Bedeutung dieses Werks für das moderne Kino kann kaum überschätzt werden. Regisseure wie Quentin Tarantino oder Martin Scorsese haben immer wieder betont, wie sehr sie die kompromisslose Bildsprache Leones beeinflusst hat. Es geht um den Mut zur Länge, um den Mut zur Stille und vor allem um das Vertrauen in die Kraft des Bildes. Ein Blick von Jennifer Connelly als junge Deborah, die zwischen Mehlsäcken tanzt, erzählt mehr über Sehnsucht als tausend Zeilen Dialog. Es ist diese visuelle Poesie, die den Film über seine Genre-Grenzen hebt. Er ist ein Denkmal für eine Art des Filmemachens, die heute, in einer Ära von Franchise-Produktionen und Algorithmen-gesteuerten Drehbüchern, fast ausgestorben scheint.

In Deutschland wurde der Film bei seinem Erscheinen mit einer Mischung aus Ehrfurcht und Skepsis aufgenommen. Die Kritik lobte die handwerkliche Meisterschaft, rang aber mit der moralischen Ambivalenz der Charaktere. Noodles ist kein Held, er ist ein Vergewaltiger, ein Mörder und ein Verräter. Dennoch fühlen wir mit ihm, wenn er am Ende vor den Trümmern seiner Existenz steht. Diese Spannung auszuhalten, ist die Aufgabe des Zuschauers. Leone zwingt uns, in den Abgrund zu blicken, ohne uns ein Sicherheitsnetz aus moralischer Überlegenheit zu bieten. Wir sind Komplizen seiner Erinnerung.

Die Restaurierung des Films durch die Film Foundation, unterstützt von Gucci und der Familie Leone, war ein Akt der kulturellen Denkmalpflege. Zehntausende von Frames mussten gereinigt, Farben korrigiert und fehlende Szenen wieder eingefügt werden. Als die rekonstruierte Fassung 2012 erneut in Cannes gezeigt wurde, schloss sich ein Kreis. Die Menschen standen Schlange, um ein Werk zu sehen, das fast dreißig Jahre zuvor beinahe vernichtet worden wäre. Es war ein Triumph der Beharrlichkeit über die Kurzsichtigkeit. In diesem Moment wurde deutlich, dass Filme nicht nur Unterhaltung sind, sondern Zeitkapseln, die unsere kollektiven Träume und Traumata bewahren.

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Sergio Leone starb 1989, nur wenige Jahre nach der Premiere. Er erlebte die volle Rehabilitation seines letzten Werks nicht mehr in Gänze. Doch er hinterließ ein Vermächtnis, das in jedem Einzelbild dieses Epos weiterlebt. Wenn wir heute den Fernseher einschalten oder ins Kino gehen, suchen wir oft nach dieser Tiefe, nach diesem Gefühl, für ein paar Stunden in einer anderen Welt verloren zu gehen. Es war einmal in Amerika bietet genau das – eine Reise ohne Rückfahrschein in die dunklen Gassen der menschlichen Seele. Es ist ein Film, der uns daran erinnert, dass die Zeit zwar alles heilt, aber auch alles unwiederbringlich mit sich reißt.

Manchmal, wenn es draußen regnet und die Welt leise wird, kann man fast die Musik von Morricone hören. Man sieht den jungen Noodles am Fenster stehen und beobachten, wie seine Jugendliebe tanzt. Es ist ein Moment der absoluten Reinheit vor dem Sturm der Gewalt. In solchen Augenblicken wird klar, warum Menschen überhaupt Kunst erschaffen. Nicht für den Applaus, nicht für die Kritiken, sondern um einen Moment festzuhalten, der sonst für immer verloren wäre. Die Geschichte dieses Films lehrt uns, dass wir genau hinschauen müssen, bevor wir urteilen. Wir müssen bereit sein, die volle Länge zu gehen, die volle Tiefe zu spüren und den Schmerz der Erinnerung zuzulassen.

Am Ende bleibt nur das Lächeln in der Opiumhöhle. Es ist ein Lächeln, das alles weiß und nichts verrät. Es ist der ultimative Sieg über die Realität, eine Flucht in das Reich der Träume, wo die Toten noch leben und die Freunde uns noch nicht verraten haben. Es ist das Bild, das bleibt, wenn der Vorhang fällt und das Licht im Kinosaal wieder angeht. Wir treten hinaus auf die Straße, blinzelnd in der Helligkeit des Alltags, und tragen einen Teil dieser Melancholie in uns fort, wie einen geheimen Schatz, den uns niemand nehmen kann.

Das Telefon klingelt in der Ferne, ein unaufhörliches, nervtötendes Geräusch, das Noodles’ ganzes Leben zu verfolgen scheint. Es ist der Ruf der Schuld, der nie ganz verstummt. Wir alle haben ein solches Telefon in unserem Kopf, eine Erinnerung an eine verpasste Chance oder einen Moment des Feigseins. Leones Film gibt diesem Gefühl eine Bühne und eine Stimme. Er zeigt uns, dass unsere Vergangenheit kein abgeschlossenes Kapitel ist, sondern ein lebendiger Teil dessen, wer wir heute sind. Wir können vor ihr fliehen, wir können sie im Opiumnebel ertränken, aber sie wird immer da sein, geduldig wartend im Schatten der Brooklyn Bridge.

In den Archiven der großen Zeitungen stauben die alten Berichte vor sich hin, Zeugen einer Zeit, in der das Kino noch das Zentrum des kulturellen Diskurses war. Sie erinnern uns daran, wie fehlbar wir sind, wenn wir versuchen, das Neue und Unbekannte sofort einzuordnen. Doch sie zeigen auch die Macht der zweiten Chance. Kunst ist geduldig. Sie kann Jahrzehnte warten, bis sie endlich verstanden wird. Und wenn sie dann verstanden wird, trifft sie uns mit einer Wucht, die alle vorangegangenen Missverständnisse wegwischt. Es war einmal in Amerika ist heute mehr als nur ein Film; es ist eine Erfahrung, die man nicht vergisst.

Als die Lichter in Cannes 2012 wieder angingen, herrschte für einen Moment vollkommene Stille im Saal. Niemand wollte der Erste sein, der das Schweigen bricht. Es war eine Stille voller Respekt für einen Mann, der alles gewagt hatte, um uns seine Sicht auf die Welt zu zeigen. Ein Mann, der verstand, dass die großen Geschichten Zeit brauchen, genau wie ein guter Wein oder eine lebenslange Freundschaft. Wir verlassen das Kino nicht als dieselben Menschen, die wir waren, als wir es betraten. Wir sind ein wenig älter geworden, ein wenig weiser und vielleicht auch ein wenig trauriger, aber wir sind bereichert um eine Vision, die so groß ist wie Amerika selbst.

Ein einsamer Mann geht durch einen Bahnhof, den Hut tief ins Gesicht gezogen, während der Dampf der Lokomotiven ihn einhüllt. Der alte Noodles ist zurückgekehrt, um sich seinen Dämonen zu stellen. Wir gehen mit ihm, Schritt für Schritt, durch die Ruinen seiner Träume, bis wir schließlich erkennen, dass das Einzige, was zählt, die Momente sind, in denen wir wirklich geliebt haben – auch wenn wir dabei alles verloren haben.

Der Rauch der Opiumpfeife kräuselt sich langsam zur Decke empor, ein dünner Schleier zwischen dem, was war, und dem, was hätte sein können. Und in der Ferne, kaum hörbar, spielt jemand eine Melodie auf einer Panflöte, die so klingt wie das Heimweh nach einem Ort, an dem man noch nie gewesen ist. Jedes Mal, wenn wir diesen Film sehen, finden wir ein neues Detail, einen neuen Schatten, eine neue Wahrheit über uns selbst. Das ist das Geschenk, das Leone uns hinterlassen hat: ein Spiegel aus Licht und Schatten, in dem wir uns alle wiedererkennen können, wenn wir nur mutig genug sind, hineinzusehen.

Das Telefon verstummt endlich, und was bleibt, ist die unendliche Weite eines verlorenen Sommers.

NW

Nina Wagner

Nina Wagner verbindet redaktionelle Sorgfalt mit erzählerischer Klarheit und macht relevante Themen greifbar.